达茜的坡立谷

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（漫长的等待终将结束——09年5月15日周五，《越狱》将播完最后两集。全四季共79集，播出时间从05年到09年，跨度5年。）

越狱做到了什么？让故事始终处于“穿越”的氛围中。几个主角从头到尾都在逃亡，被追捕。他们不断地面临问题，然后解决问题。他们不断地从一个地方穿越到另一个地方，不断地打破面前的道道藩篱，在迷宫中寻找一个又一个出口。简单的说：run——这是该剧核心。保持这种run的氛围，力度和节奏，形成了一条明确的贯穿头尾的动作线。

《越狱》属于罪案片。在美国罪案类影视中，往往有两种英雄，他们恰好是对立的双方。
一种是国家执法者（并非完美的好人），另一种是罪犯（并非绝对的坏人）。执法者和罪犯谁会成为英雄，就看拍摄者的倾向性了。导演取谁为第一主演，谁就是终极英雄。

有一类流行的罪案故事，以描写高科技、高智能罪犯为主，这些人在故事中专偷珍宝、银行、艺术品，而警察在故事中则成了被嘲讽的愚蠢对象。在故事里，罪犯是拍摄者要塑造的英雄。其意图往往在于对腐朽无能的国家机构的嘲笑和戏弄。罪犯虽然做了坏事，但他们的一切行为隐喻着对社会禁忌的破坏。可举的影片如：《盗走达芬奇》，类似影片还有很多。人们在观看这些故事时，绝不希望这些罪犯被抓获，而是盼望他们得手，这种获胜的心理满足了观众内心的那份叛逆，满足了人的原罪。

任何律法作为维持社会平衡的手段，不可避免地带有统治者的个人印记。它们使得社会中人拥有相对范围内的自由。然而，这种相对自由恰好是通过对人类原始欲望的禁锢而达成。比如，有了法律约束，人类不再乱伦。其实群婚只不过是人之原始本能之一，并无不合法。

再完善的律法，都是以牺牲尽可能少的人的利益，来维护大多数人的利益。从某些程度上说，它们带有难以察觉的漏洞，甚至在某些巧合的时候，就会误杀人，伤害人。人们观看这些以罪犯为主体的影片时，就希望这些常规条律被击破，罪犯在人们的心中已经升格为叛逆英雄。没有人看后会痛恨罪犯的，反而巴不得自己就是那个聪明的小偷。

《越狱》正好表现了一场意图明显的反社会行动。故事中的最高国家权力机构，已经成为被操纵的傀儡，要对付这样的黑暗，能不越狱吗？监狱作为法律威力的实质象征，坚不可摧的墙体表面下，却充满了无数暗道。这些暗道的存在恰好表明了司法的漏洞。如果执法没有漏洞，就不会有偷工减料的豆腐渣监狱改造工程。狐狸河监狱的十名罪犯，就利用了法律的漏洞来攻破法律自身。

所以，法律的坍塌往往先来自于自身的疏忽和内壁的腐朽。法律即人治，人治法而不守法，法律空有其名。渎职的上层机构和罪犯的违法行为是没有区别的，由一个有罪的机构来判定越狱的性质，越狱的罪名也就不成立了。

考虑到电视内容会直接影响到社会道德的导向性，福克斯公司为了这场反社会的叛逆秀显得更加合理，获得认可，于是将人物描写成被压迫英雄的揭杆而起，而不是一帮罪犯在肆意践踏国家法律。编剧将故事中几个主角所犯的罪行，都描述成比较轻的罪，被诬陷或是非主观违法行为，即使真的犯罪也有不得已的苦衷。

因此每个人的犯罪行为就成了对人性自由的奋斗和追求，从而博得同情和好感，到最后，他们即使因为越狱而被再度监禁，观众的内心也赦免了这群罪犯，他们就是英雄，他们渴望的自由，和观众的内心，完全可以经由监狱的地下道进行交流，相信一定畅通无阻。

每个人内心都有越狱的本能，每个人都有一座或几座监狱要去冲破。我们不是英雄，英雄是为了拯救他人，我们只拯救自己，至多是自己的上帝，要不就只能是甘于被囚禁的奴仆。